miércoles, 5 de diciembre de 2007

REFLEXION SIN CRUCIFIJO EN MANO

La idiosincrasia nos caracteriza como maravilloso y hospitalario pueblo, herederos de de guerreros independentistas, como “altos panas”, como vecinos de cuadra agrupados a la final de un partido de béisbol, para conversar con esa actitud navideña que nos caracteriza, el como va la clasificatoria, los semifinales, las eliminatorios, los quintos de final, los octavos de no se que vaina, y con relajada conclusión según los resultados del mismo, determinar que nos salvamos de vainita, de chiripita, por un pelito o de leche… más sabroso y liviano imposible.
Ese punto débil en la manera de ser como pueblo hace que cada diciembre desde hace unas cuantas navidades, la fanaticada se agrupe, para morderse las uñas y esperar los resultados para celebrar y chalequear a la parte perdidosa, pero no profundizamos en una retrospectiva histórica de hace 4 diciembres cuando retrocedimos a la prehistoria caminando leguas a pie y cocinando con leña, porque esa vez también nos salvamos por un pelito y de leche, más aún de esa certera puñalada recordamos lo bueno que era la rumba y la caña en las colas por la gasolina. Tampoco recordamos que antes de esa belle epoque sin combustible pero con caña y rumba sin ideología, un Chávez redentor que se salvo de vainita, pedía perdón mientras llamaba a la reflexión con un cristo en mano… más penetrado imposible.
Nuevamente por pelito creo que nos hemos salvado, pues un SI de microscópica ventaja, nos hubiera ensoberbecido en creer en una victoria que solo sería grande si le anteponemos una lupa.
Ahora, que pasó la euforia y las butacas del estadio están vacías, la basura en el piso y los oídos un poco aturdidos, pensemos, pensemos muchos y reflexionemos sin crucifijo en mano, ¿que paso? Y sobre todo preguntarnos; ¿hasta cuando vamos a tener esta actitud festiva de finales de temporada, cuando en realidad estamos a finales de nuestra historia y al principio del abismo?
Que jolgorio debemos estar dando a nuestros altos panas por estar cavando nuestra propia tumba nada más y nada menos que con la pala de nuestros sueños.

QUE PASO O QUE ESTA PASANDO
Sabemos que la GUERRA DE CUARTA GENERACION ( Métase en google y deléitese o mejor asústese) fue la que en realidad nos ganó la batalla, pero también de este lado se hicieron denodados esfuerzos por cruzar los brazos y darle cancha y carta blanca al imperio (entiéndase de una que el imperio no es Bush, es el dominio de los pueblos a través de las trasnacionales, que circunstancialmente se instala en USA porque allá hay Disney e inventaron el Milky Way, pero que mañana estará en China, pues el imperio no tiene patria)
Ejemplo de esto fue que en Diciembre votamos por Chávez pero en contra de la burocracia vende patria, y si es cierto, queríamos ver la cabeza de los alcaldes y gobernadores chavistas en la entrada de cada pueblo, para enseñar a nuestros niños que robar el dinero del Estado es delito, pero los referendos contra estos fueron realizados debajo de la alfombra, sin cobertura mediática gubernamental, escondimos al hijo drogo, que está mal lo se, pero coño hermano es mi muchacho. (“Es un hijo de puta pero es nuestro hijo de puta” Lina Ron opinando de Bernal)
Sin embargo con un pueblo sediento de justicia, se me ocurrió averiguar quien mato a Bolívar para esconder la debilidad de no poder encarcelar a los que mataron al terrenal y de veras pobre mortal de Danilo.
Luego tenemos una asamblea nacional que no termina de sacar del horno tantas leyes que hacen falta, tales como la de la Defensa Publica (Justicia gratis) que ya se promulgó pero que ahora los bucaneros de la Defensoría del Pueblo y de la Defensa Publica se pelean a mordiscos ante un TSJ que aun no decide, para ver quien dominará esta parcelita que maneja un gran presupuesto para la nomina. Estos mismos diputados que no sancionan el proyecto de ley que haría que los milmillonarios ingresos de los registradores y notarios (dependen del Min Justicia) se queden en los municipios, un registrador gana desde 1500 hasta 5000 millones de Bs anuales, ahora pudiera no tener prioridad para la asamblea pues serán ganancias en Bs fuertes.
Sin embargo más que leyes necesitamos conciencia colectiva, la cual se puede empezar a crear castigando a los ladrones y no a los que se tuvieron que autoexiliar por denunciar tribus judiciales.
Podemos llenar cuatro avenidas bolívar al mismo tiempo pero tener casi 50% menos de votos de lo que se obtuvo en Diciembre, sumado a que considero que si predicamos amor dejemos que solo los que aman nos acompañen a las marchas para sumar en vez de restar cada vez que obligamos a los funcionarios públicos a ir a marchas.
Que opinan si para dar poder popular de verdad permitamos que los egresados o estudiantes de todas las misiones sean pasantes de los poderes públicos (por dar un primer y verdadero paso revolucionario) ¿Se imaginan el temor de jueces y semejantes el tener a un muchachito negrito, flaquito, “desdentado” con conciencia política y con apoyo de inteligencia social en su despacho? Trataríamos al menos por esa vía de poner fin a los cruentos castigos de suspensión con goce de sueldo que dicta la Contraloría General en los pocos casos que ha investigado y lograr que el poder popular (el de abajo hacia arriba) pusiera a punta de patadas en la calle a estas lacras amparadas de sindicatos.
Se puede arengar durante horas a una súper multitud abrumadora, la cual solo estará pasándola bomba como cuando las colas del paro, sin entender ni importarle la esencia del discurso, pues el tipo con su ego y figura mesiánica nos salvará a ultima hora, igualito al partido de octavos de nose que, donde de vainita y por un pelito nos jodemos o nos salvamos.

HECTOR RIOS
03/12/2007

lunes, 3 de diciembre de 2007

Y ahora ...¿Qué hacemos?

En el artículo anterior comentábamos algunos de los errores que condujeron a la derrota del 2 de diciembre. Ahora bien, escrutados esos factores toca dar respuestas a algunos de ellos dentro de nuestras posibilidades.
Hagamos un examen realista de estos factores:

Factores sobre los cuales no tenemos ningún control:
Autocomplacencia y soberbia: Estos son puntos sobre los cuales debe reflexionar principalmente el Presidente y la alta dirigencia

Factores sobre los cuales hay control indirecto:
Genuflexión e ineficiencia generalizada: Estos dos temas están íntimamente ligados, si los vemos desde la ciudadanía que no forma parte del gobierno o no tiene responsabilidades de Estado. En ambos casos se trata de exigirle a los servidores públicos y al Estado en general que cumplan con su labor. Si los mecanismos existen ó no existen, es lo de menos, el poder constituyente se abre camino al andar.
Se trata de organizarse y organizar, predicar la revolución en todos los espacios, y en todos los momentos, es aplicar el principio de la guerra de todo el pueblo llevado a lo ideológico, no podemos desmayar un segundo, somos animales políticos (zoon politikon) y a diario tenemos múltiples espacios donde replicar y organizar, ese es el papel de la vanguardia, debemos hacerlo, nos toca, estamos obligados a asumir esa responsabilidad. Organizados presionamos, exigimos y nos empoderamos

Factores sobre los cuales tenemos control directo
Estructura política y sectarismo: Para hacer organizaciones sólidas debemos vencer el sectarismo, no nos referimos a partidos, sino a posiciones, muchas veces por cosas irrelevantes no prosperan organizaciones con grandes posibilidades. En cuanto a estructura política nos referimos a organizaciones con formación y orientación ideológica, pero con disciplina y sobre todo PRACTICA revolucionaria. Esto si está dentro de nuestras manos, las herramientas que tenemos a disposición son múltiples y debemos apelar a ellas (redacción, comunicación, redes, formación) repito en todos los espacios, en todos los momentos y en todos los niveles.

Hay que construir el Poder Popular, pero hay que tomar en cuenta que el poder es como la energía, no se crea ni se destruye.... se transforma. Hay que transformar el poder representativo en participativo y protagónico, no creamos en falsas fórmulas, ninguna clase se destruye a si misma, el Poder Popular no se nos va a asignar en un acto de altruismo, debemos tomarlo, tenemos que apropiarnos y podemos alzarnos con él. El poder se tiene o no se tiene, no hay medias tintas.

RETROCEDER NUNCA, RENDIRSE JAMÁS
PATRIA, SOCIALISMO O MUERTE .....VENCEREMOS

Misión machete

¿Qué pasó?

Una derrota enseña más que mil victorias, eso ya lo sabemos, ahora para poner en práctica ese pensamiento debemos repasar detalladamente los errores cometidos, para trabajar en ellos desde este mismo 3 de diciembre.
Como venimos insistiendo desde hace tiempo pudo más y fue más determinante la debilidad que la amenaza, esto último es un factor externo, intrínseco a cualquier confrontación, es decir, el otro también juega, así que no podemos culpar al intervencionismo de la derrota. Igualmente tampoco tocaremos aquí los aspectos “positivos” de esta derrota, focalicémonos pues en las debilidades.


1. Autocomplacencia: Octubre de 1973, Egipto y Siria realizan un ataque combinado sobre Israel, el Estado judío estaba descolocado, y recuérdese que la sorpresa es un multiplicador de fuerzas en el campo de batalla, ¿qué había pasado?, los decisores políticos y militares israelíes se encontraban en una situación de autocomplacencia por dos razones, la victoria rápida obtenida en la guerra de los seis días (1967) y la inmensa superioridad militar que poseían. Volviendo a nuestro caso, las sucesivas victorias electorales, y sobre todo, una lista de personas a nivel nacional, la cual se calificó como aspirantes a militantes, (cuando simplemente es una lista) hizo creer al Presidente que la victoria era segura, quien fijó plazos sumamente cortos para la difusión de la propuesta, y además no estuvo en el país en buena parte de ese tiempo.

2. Soberbia y sectarismo: En la política se suma y se persuade, no importa que tanta fuerza se tenga, se debe realizar una persuasión permanente, y sobre todo sobre potenciales aliados, así sean circunstanciales, esto no significa de ningún modo que se va a cambiar el rumbo o se va a ceder en convicciones, se trata simplemente de lograr la viabilidad del proyecto político. Con el fascismo pro imperialista y pitiyanqui no hay nada que hablar, pero el Presidente debe vencer el sectarismo y reunirse con grupos y partidos, que aún cuando lo apoyan, pudiera conformar con ellos una sólida plataforma política, y no una maquinaria electoral chucuta, como hasta ahora ha sucedido. Más importante aún es incorporar al proceso a los grupos que tienen profundo conocimiento y experiencia política, los cuales (muchos de ellos) están al margen de este proceso, gracias a la “derecha roja”, personajes y grupos que se llaman revolucionarios, por que durante este gobierno, les ha resultado rentable autocalificarse como tales

3. Genuflexión: Esta lucha es real, es contra el imperialismo, y no se puede plantear una guerra de esa naturaleza y bajar la guardia o dejarse quitar terreno, esta lucha es larga, permanente y de pulso, se debe luchar palmo a palmo, centímetro a centímetro. Es inconcebible todo el espacio que se le concedió a los medios reaccionarios sin que hubiera una respuesta firme del Estado, el cual cuenta con las herramientas necesarias para dar respuesta a este atropello psicológico al cual fuimos sometidos. Durante la madrugada, quienes nos manteníamos en constante comunicación pensábamos preocupados, que si la victoria del SI, se daba con un margen como el que finalmente obtuvo el NO, (margen pírrico), el conflicto sería de grandes proporciones, sin duda el país se incendiaría, sin embargo si fuese al revés, como finalmente ocurrió, se impondría la sindéresis y la paz. ¿Por qué nosotros si aceptamos y ellos no?, la respuesta es obvia, y aunque suene a lugar común, se trata de la disociación sicótica a la que todo el país ha sido sometido y la cual ha calado en buena parte de la población. Se demostró un Estado genuflexo, que dejó que se contaminara al país con un veneno más letal que el uranio empobrecido usado contra Irak, ¿desidia o conspiración?, hay que evaluarlo y tomar las acciones correspondientes. Estamos luchando contra el imperio, ESTO NO SE PUEDE REPETIR.

4. Ineficiencia generalizada: Una buena parte de la derrota se debió a la inconformidad que tiene la población con la gestión de gobernadores, alcaldes y servidores públicos en general, este descontento fue un factor esencial de la derrota, entre la ineptitud de estos cargos y la conspiración silenciosa que realizaron buena parte de ellos, sellaron el destino de la reforma. En el mismo sentido de ineptitud, se encuentra el rol desempeñado por los medios de comunicación del Estado, su papel viene siendo deficiente, pero llegó a un punto lastimoso este 2 de diciembre. Esto es una guerra de cuarta generación, y los medios de comunicación son la artillería de esta confrontación, lo que viene sucediendo es inaudito, mientras nos atacan, bajo la mirada complaciente de los organismos del Estado, nuestra “artillería” esta ausente de la realidad y del conflicto.

5. Lo político: Finalmente el tema más importante, que fue determinante y que permea todo lo anterior. Carecemos de una estructura política, la cual no se puede decretar, ni confundir una inmensa lista vario pinta con un partido. La falta de claridad de las bases (y de buena parte de los “lideres”) está definiendo el rumbo de este proceso, no se puede nombrar a dedo candidatos y esperar la pasividad de las masas, no se puede quitar poder al sistema clientelar y esperar que los beneficiarios de dicho sistema lo asuman pasivamente y le den el poder al pueblo.

Estas reflexiones están dirigidas a todos los revolucionarios, no sólo al Presidente, quien, por supuesto, tiene una responsabilidad especial en esto.
No podemos jugar a la guerra contra el imperialismo sin tomarlo en serio.
Sea cual sea el escenario y la estrategia que se plantee, sino superamos estos elementos estamos condenados al fracaso


RETROCEDER NUNCA, RENDIRSE JAMÁS
PATRIA, SOCIALISMO O MUERTE .....VENCEREMOS

Carta abierta a los compañer@s compatriotas venezolan@s y a los revolucionari@s que luchan en estas tierras:

Soy apenas uno de tantos profesionales de las ciencias sociales que trabajan por este proceso, y uno de los tantos que mucho antes de reconocerse como cientista, intenta ser un “revolucionario latinoamericanista”… También soy uno de los tantos que sin ser legalmente “venezolano”, como Bolivariano activo SI lo somos (en mi caso soy un “Venezolano nacido en el Sur de América Latina”…).
Junto a otros me crié en Venezuela viviendo aquí años de exilio, éramos muchas familias en la misma situación. Vivimos la derrota permanente de la izquierda venezolana durante los 70s y los 80s, repudiamos la decadencia de los renegados y de los tránsfugas que otrora se perfumaron de revolucionarios… También de niños vimos muchas veces a Alí cantando a los compañeros del Salvador y a los Sandinistas cuando aun ellos aun no triunfaban (admiramos a Ali con su ejemplo de constancia y persistencia de trovador guerrero)…
A mediados de los 80s, muchos volvimos al Sur y nos tocó vivir como pueblo nuestras derrotas estratégicas al empezar los 90s, tras el retorno a unas pseudo-democracias neoliberales y tras la caída de los socialismos del Este, lo que repercutió en la desarticulación de todo nuestro campo popular; una derrota de la cual recién empezamos a levantarnos, y en gran medida gracias a la luminosa influencia, apoyo y ejemplo de este proceso Bolivariano…
Algunos también volvimos a Venezuela a finales de los 90s, para apoyar desde su comienzo el proceso Bolivariano, vivimos el golpe, padecimos y combatimos los paros y todos los crímenes que aun se cometen desde el imperialismo hacia el pueblo organizado… Vivimos y nos alimentamos emocionalmente del triunfo popular en esta tierra de Bolívar…
Por teoría, pero mucho más por experiencia, sabemos que el “triunfo” no es solo un fenómeno “cuantitativo”, que es también la “relación subjetiva” entre las expectativas auto generadas y los resultados que nos toca encarar… Compañer@s: ¡¿Es que acaso en Venezuela nos hemos fatalmente acostumbrado los revolucionarios a “ganar elecciones” desde el “rojo espectro” con porcentajes elevados, y solo a eso llamamos “triunfo”?!...
Compañer@s y herman@s, soy tan solo uno más dentro de las anónimas brigadas de hormigas revolucionarias, y uno más de los que pensamos que nunca debiésemos dejar de recordar que lo que en Venezuela se vive como una “ofensiva revolucionaria” local, es a nivel planetario y regional aun una “Heroica Resistencia”, una “Resistencia” que empezó a tomar matiz de opción estratégica, de “Socialismo del S.XXI”, de “Nuevo Mundo Posible”, de “Otro Modo es Posible”, pero que es centralmente una opción que debe vivirse aun con el rigor de una fase “Heroica” en una lucha imprescindible, es decir, una opción no apta para espíritus que pretendan mantenerse a si mismos “blandengues” o “simplones”…
Quienes confundan un “revés circunstancial” con la “propia aniquilación” no han templado aun su fibra en los rigores de lo que debe ser una “revolución verdadera”, por lo menos en el sentido que la plantean nuestro Bolívar y nuestro “Che”…
A veces el “enemigo” no es el que logra articular las “operaciones psicológicas” preparadas para doblegar nuestro voluntad revolucionaria, a veces estas “operaciones psicológicas” provienen del entramado que surge de nuestra propia falta de análisis estratégico y de nuestra propia falta de disciplina personal y colectiva en el trabajo de hormiga (no de esa disciplina del “servil obediente”, sino que la disciplina de quien sabe que cada contienda es importante porque es “una más”, y que cada triunfo es importante porque es “uno más de los miles necesarios por lograr”, y que cada derrota es lo que llamaría el estratega Lenin: “Un paso atrás para dar dos al frente”… (lo demás es claudicar, lo demás es traición: una traición a nosotr@s mism@s como revolucionari@s)…
Cierro estas letras con las palabras de un poeta comunista, revolucionario y luchador antifascista; palabras que me ruego humildemente que tratemos de meditar como Bolivarian@s y como Revolucionari@s:

“Conservar la cabeza, cuando todos la pierden,
confiar en sí mismo, cuando los demás dudan de uno,
pero también dar cabida a esa duda,
esperar y no cansarse de la espera,
oír que alrededor de uno se miente,
pero no participar en la mentira,
poder soñar y no dejarse envolver por los sueños,
enfrentarse con el triunfo y el desastre
y dar a esos dos impostores el mismo trato,
ser capaz de soportar que la verdad enunciada por uno
sea distorsionada por infames para convertirla en trampa de incautos,
ver que las cosas a las que se ha consagrado la vida
están rotas y agacharse y reconstruirlas...
…La mejor forma social es aquella que brinda
las mayores posibilidades de éxito
a la mayoría de los Hombres...”


Arriba las conciencias y los corazones compañer@s; hoy como tantas veces recomienza el trabajo… como debe recomenzar cada día…

¡Por una Venezuela y una Latinoamérica Bolivariana y Socialista!
¡La Revolución es permanente!
¡Patria o Muerte! ¡Venceremos!
¡Socialismo o Barbarie!

Atte.
Lycan
largocamino@gmail.com

lunes, 24 de septiembre de 2007

Aplicación de la pena capital a los funcionarios que hayan tomado dinero de los fondos públicos. Teniendo presente


MAS ACTUAL IMPOSIBLE


Aplicación de la pena capital a los funcionarios que hayan tomado dinero de los fondos públicos. Teniendo presente:
1º Que una de las principales causas de los desastres en que se ha visto envuelta la República, ha sido la escandalosa dilapidación de sus fondos, por algunos funcionarios que han intervenido en ellos;
2º Que el único medio de extirpar radicalmente este desorden, es dictar medidas fuertes y extraordinarias, he venido en decretar, y
DECRETO
Artículo 1º : Todo funcionario público, a quien se le convenciere en juicio sumario de haber malversado o tomado por sí de los fondos públicos de diez pesos arriba, queda sujeto a la pena capital.
Artículo 2º : Los jueces a quienes, según la ley, compete este juicio, que en su caso no procedieren conforme a este decreto, serán condenados a la misma pena.
Artículo 3º : Todo individuo puede acusar a los funcionarios públicos del delito que indica el artículo 1º.
Artículo 4º : Se fijará este decreto en todas las oficinas de la República, y se tomará razón de el en todos los despachos que se libraren a los funcionarios que de cualquier modo intervengan en el manejo de los fondos públicos. Imprímase, publíquese y circúlese.
Dado en el Palacio Dictatorial de Lima a 12 de enero de 1824, 4º de la República.
Simón Bolívar
Libertador Presidente

viernes, 31 de agosto de 2007

Consumismo oxígeno del Capital / Consideraciones paradigmáticas


A través de la lectura de la obra “Más allá de Capital” de István Mészáros, se van configurando ideas que es necesario pasarlas, de la conceptualización, a la cotidianidad o ejemplificación, (con los riesgos que esto implica) de manera de entender un poco la complejidad del asunto
Existen varias ideas centrales, que merecen ser destacadas y escrutadas.

La primera de ellas se refiere a la tasa de utilización decreciente y su vínculo con la productividad, la TUD se refiere al fenómeno mediante el cual los bienes, bajo la lógica del capital, tienden a ser desechados cada vez con más velocidad. Este fenómeno:
La tasa de utilización decreciente -explica el autor- está, en un
sentido, directamente implícita en los avances logrados respecto

a la productividad misma.
¿Esto que quiere decir?. Que cada vez más los bienes son utilizados durante menos tiempo, es decir, se desechan más rápido; en palabras del autor los usan artificialmente a gran velocidad, motivado entre otros factores, por los “avances” (de la técnica y los procesos en cuanto a la división social del trabajo) en torno a la productividad, lo cual permite la masiva, novedosa y eficiente producción; lo que a su vez obliga a un consumo excesivo para evitar el riesgo de saturación del mercado, por lo tanto es menester para el mantenimiento del metabolismo del sistema, garantizar el consumismo, tarea encargada al aparato ideológico, el cual tiene como principal labor posicionar el argumento de la legitimación (y necesidad) del lujo, motorizador fundamental de todo lo anterior.
Esto se evidencia y explica de manera mucho más sintética y diáfana en la frase final de un reciente comercial de un vehículo chevrolet, que reza “Por que la tecnología y el lujo es un derecho, no un privilegio”
En palabras de Frei Betto: “La publicidad vino a ayudar a lo superfluo para que se imponga como necesario”

La TUD, sin embargo -explica el autor- no es intrínseca al avance productivo mismo, primero hay que satisfacer condiciones muy especiales para que el proceso productivo se traduzca en TUD. Estas son:
* Separar a los productores de los medios y materiales de su actividad productiva; y por su puesto ...
* La forzosa alienación

Si es vendible... es útil

Este es uno de los principios básicos del sistema, en donde, el orden de los factores, sí altera el producto, por que no se trata de que todo lo útil es vendible, ni que todo lo inútil, no sea vendible; de hecho se trata solo de que, en la lógica del capital, todo lo vendible es útil, y paradójica e independiente del valor de uso de lo vendido.
El ejemplo paroxístico de este principio irracional -si es vendible es útil- lo encontramos en la venta de los llamados “bonos verdes”, es decir, la compra de las cuotas de polución por parte de los países industrializados al tercer mundo. Esto, por cierto, pone en evidencia una de las principales contradicciones por las cuales es insostenible el capitalismo, entiéndase, la hecatombe ambiental de la cual es responsable

Contradicción

Finalmente existe una contradicción flagrante entre productividad y consumo, dado que en la medida que se necesite menos intervención humana en el proceso productivo, el sistema va excluyendo consumidores potenciales, es la lógica contraria a la idea del nada filántropo Henry Ford, según la cual a medida que les mejoraba las condiciones a sus trabajadores, esto se traducía en mayores ventas de automóviles


* Sobre el software y la complejidad del asunto

Al inicio de la reflexión comentábamos la complejidad del tema, pero quizás el asunto no es complejo, sino que los paradigmas desde los cuales estamos parados nos impiden o dificultan comprender el asunto. Parece lugar común discurrir sobre los paradigmas, sin embargo es relevante dado lo revelador del tema que estamos estudiando.
Para dejar más clara la idea es de gran utilidad la siguiente metáfora informática. Sabemos muy bien a lo que nos referimos cuando hablamos de hardware y software, el primero se refiere al dispositivo físico, palpable, y muchas veces visible, en donde almacenamos y procesamos información. El segundo, por su parte, se refiere al sistema operativo, a través del cual a ese hardware se le da utilidad. Ahora bien, todos los seres humanos contamos con un hardware, que en este caso es el aparato fisiológico conformado por el cerebro y toda su compleja madeja de nervios y células. A su vez todos contamos con un sistema operativo (paradigmas, experiencias, estructuras mentales de análisis y aprendizaje, etc.) que echa a andar el hardware. Negar esto es como negar que tenemos la cabeza sobre los hombros. El problema y a la vez el desafío de todo esto es que el sistema operativo con el cual contamos la mayoría de los seres humanos, esta terriblemente predeterminado para que la comprensión y análisis de la realidad sea limitada. Cuando leemos materiales como “Más allá del capital”, surge una dificultad comprensiva por estas mismas razones.
Finalmente, citamos una frase de los defensores del software libre, (acuñada en contraposición al imperio de los sistemas operativos Microsoft): “in a world without walls ...¿who need Windows?” (en un mundo sin paredes....¿quién necesita ventanas?).
En conclusión, es necesario que incorporemos a nuestros sistemas operativos nuevos instrumentos de análisis, pero aún más importante, es que derribemos las paredes de los que ya tenemos.

martes, 28 de agosto de 2007

Filosofía del "se me ocurre"


En todos los discursos, sobre todo el último de la reforma constitucional para construir el socialismo, Chávez nos muestra su verdadera filosofía plasmada en la frase que siempre pronuncia: "Se me ocurre". "Se me ocurre" que debe crearse una "provincia federal" en tal parte, "se me ocurre" que La Grita y Bailadores deben estar unidos, "se me ocurre" que el pueblo de Quintero debe pertenecer a Barinas y no a Apure, "se me ocurre" que la Fuerza Armada Nacional no debe ser profesional sino antiimperialista, "se me ocurre" que las reservas internacionales no deben manejarlas el Banco Central sino los Consejos Comunales, etc., etc., etc. Es la filosofía del "se me ocurre", parafraseando al pensador Pascual Mora, filosofía que se expresa cuando una idea se viene a la mente de repente y sin esperarla, algo así como se llama en el lenguaje filosófico, la intuición o intuitio, tan cerca de Platón y del fenomenólogo Husserl y tan lejos del espíritu científico y realista de un revolucionario, en fin, tan lejos de Marx.
Un socialismo construido sobre la intuición, sobre el "se me ocurre", sobre el manejo de intencionalidades, y no sobre realidades objetivas, es un socialismo de ficción, de improvisaciones, al azar, a la "buena de Dios", místico, supersticioso, es un socialismo dirigido por la "mano invisible" o misteriosa del liberalismo smithsoniano. El socialismo es todo lo contrario: planificado, previsivo, sin dejar de ser profundamente democrático y humano (porque es el hombre y mujer su centro de apoyo y no la ganancia ni la anarquía del capitalismo).
Es posible que Chávez descubre al socialismo o lo asimila e internaliza por anamnesis y no por reflexión teórica, pero lo cierto es que la filosofía del "se me ocurre" demuestra el grado de abandono de las luces de Marx en la cabeza de la revolución bolivariana. Por eso los comunistas no debemos desmayar en recuperar a Marx para el proceso revolucionario, en estudiarlo y pregonarlo sin complejos, ello sería una gran contribución para humanizar y sincerar la construcción del socialismo en Venezuela. La filosofía del "se me ocurre" no puede convertirse en la columna vertebral del socialismo del siglo veintiuno.
Temistocles Salazar

sábado, 4 de agosto de 2007

EN ESTA CASA SOMOS CRISTIANOS, NO INSISTA

La espectacular capacidad de Chávez de generar opinión pública, únicamente (únicamente) naufraga cuando se le ocurre la bastarda idea de estar criticando que los revolucionarios funcionarios públicos tengan colosales ingresos mensuales. De resto, Chávez impone a su perra gana la agenda de debate. "Socialismo, patria o muerte", ni se diga, todos decimos "socialismo, patria o muerte". ¿Hay intentos de magnicidio? Allí estamos de primero: hay intentos desestabilizadores de magnicidio. ¿Qué Podemos y PPT están ya en la oposición? Pero claro, de anteojito. ¿Que Bush es un borracho asesino?, ni más faltaba: Bush es un genocida alcohólico. Que no hay manera de comprender ni justificar esos salarios que ni los ejecutivos de las transnacionales petroleras: Silencio general en la sala, una tosecita discreta y silbidos leves hacia los lados para distraer el rato.

¿Cómo va a luchar contra la corrupción un funcionario público que está corrompido? Hará aspavientos, construirá sofismas y expondrá dos millones de metáforas para designarse incólume, pero la verdad es que así no hay socialismo posible. Y casi no hay posibilidad de una gestión eficaz, muchísimo menos eficiente. ¿O es que alguien conoce a alguien que sí se haya bajado el salario como tan vehementemente lo está pidiendo Chávez? Ah, sí, ya, claro, los magistrados del Tribunal Supremo de Justicia.

El círculo vicioso es tan impermeable, que cuando Chávez hace sus reclamos, de allí se desprenden algunos componentes de cinismo, porque no es menos espectacular el ascenso a status quo de la clase militar, a la que el Presidente no toca ni con el pétalo de una rosa. Es tan a la vista que hay funcionarios públicos robando y cobrando salarios infartantes, como evidente es que los militares no hayan qué hacer con los reales.

Casi 6 millones de personas postularon su candidatura para alistarse en el Partido Socialista Unido de Venezuela. ¿Seis millones de trabajadores con salario básico? Porque durante un Aló también Chávez dijo que al día siguiente quería ver a un gentío deshaciéndose de sus fortunas o al menos regalándole a los más necesitados lo innecesario. ¿Qué ocurrió? Esa orden no existió. Fue un sueño. No se debatió. No fue tema de agenda. Punto. No insistan, en esta casa somos cristianos.

Todo lo anterior hace caldo de cultivo para que en este país la discusión sobre las miles de maneras de la corrupción sólo merezca trompetillas y uno que otro espiche falsamente revolucionario.

Naturalmente que ese caldo de cultivo se potencia y se convierte en un pantano por la muerte no decretada del Poder Moral en conjunto (que es un ectoplasma), pero muy especialmente por los fiscales que no llevan a juicio a nadie. Sólo el 5 por ciento de las investigaciones que se emprenden en este país terminan en juicio (juicios abiertos, no concluyentes). Con dato tan deprimente, ¿a qué la falsedad de llenarnos la bocota diciendo que aquí la justicia no funciona?

De modo que le será bien cuesta arriba al presidente Chávez lograr una práctica socialista, al menos mientras la unión cívico-militar vaya de compra a distintos lugares y mientras la gerencia de la estructura gubernamental hasta disponga de presupuestos mensuales para tener las despensas bien reservadas de whiskies.

Gerencia a la que, por cierto, le sabe a ñame que el resto de los trabajadores subordinados haga de tripas corazón para poder asistir a los Mercales. Hasta la clase media opositora acude en masa a los Mercales. Cierto chavismo no sabe dónde queda un Mercal.

Tal será la dimensión de la sacada de alfombra que nos tiene deparada Chávez en la corta distancia, o aquí seguiremos jugando a que estamos en Revolución.

martes, 3 de julio de 2007

LA CONCIENCIA COLECTIVA Y EL FUNCIONARIO PÚBLICO.-

En este interesante proceso de cambios para el beneficio colectivo que queremos profundizar, con el vehículo propulsor de la Constitución Bolivariana, hemos de observar que en la misma se han enunciados postulados que proponen el “fin supremo de refundar la Republica para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multi-étnica y pluricultural en un Estado de justicia (…) que consolide los valores de la libertad (…) la paz, la solidaridad, el bien común”( Preámbulo de la CRBV)
Ahora bien sabemos que por el simple hecho de haber enunciado estas intenciones de bien, las mismas no se darán como por arte de magia, esto es simplemente una guía o una declaración de principios de lo que queremos ser y lo que necesitamos para llevar a cabo tamaña empresa. El camino a este fin supremo es largo y culebrero como dirían nuestros hermanos neogranadinos, pero es el camino porque así lo sabemos y lo necesitamos.
Para ello la formula principal para renacer es la educación en forma de conciencia colectiva, dirigida desde el núcleo familiar, el cual en una gran parte es más fisión atómica que núcleo.
Por esta razón es deber del Estado mediante su sistema educativo fortalecer o inducir esta actitud en la futura fuerza productiva del país, auxiliado con la neutralización de los factores tranculturizantes (Fin de concesión RCTV por ejemplo).
Sin embargo en la actualidad debemos construir el país con lo que tenemos, esa masa que debemos transformar en multitud constructiva mediante la implantación de la cultura de la conciencia colectiva. Dentro de esta masa que es medida en las estadísticas como fuerza de trabajo encontramos a los funcionarios públicos, ese bastardo que la quinta debe reconocer y adoptar como hijo de la cuarta.
Según los indicadores globales de fuerza de trabajo reflejados para Abril 2007 en la pagina web del I.N.E la población venezolana es de unos 27.100.000 ciudadanos, de los cuales casi 19.000.000 tienen más de 15 años y de esos 19 millones, unos 11.000.000 están ocupados, lo que significa que casi el 60% de las personas mayores de 15 años están activos laboralmente.
Sería interesante hacer estadísticas que nos digan cuantos de estos 11 millones de ciudadanos que conforman la fuerza de trabajo venezolana, son funcionarios públicos, lo que nos permitiría saber el porcentaje real de fuerza laboral que significan estas personas.
Para un simple calculo veamos que todos tenemos a más de un conocido, familiar, amigo y/o vecino que es maestro, policía, enfermero, Juez, chivo o cualquier cargo cuyo pago provenga del erario publico. Considero pues que como fuerza productiva el número es alto.

Ahora bien, ¿como influye el comportamiento de este porcentaje de funcionarios públicos como fuerza global de trabajo en el futuro del país? Si sabemos que el más superficial análisis a la mente de estos personajes nos diría que es un sujeto, cuya formación familiar, académica y laboral le ha permitido pensar solo en su bienestar, apertrecharse de los beneficios materiales que le genera su poca exigente carga laboral de flácidos horarios y de genuflexas directrices.
Hace mucho tiempo el sistema de desempeño del Estado fue previamente diseñado de forma magistral para obtener este resultado que justificara la privatización de todo lo que no fuese eficiente, lamentablemente para los artífices de esta estrategia les llegó el comandante y mando a parar; pero solo mando a parar a la estrategia y no al resultado de esta; es decir esa turba de ignorantes y egoístas denominados empleados públicos.
Considero que es tema de estado o de constituyente o tema de conversatorio de la explosión del poder comunal, el adaptar el aparato publico a la necesidad del nuevo estado, por cuanto si se pueden tener instituciones eficaces y amigables realmente avocadas a sus usuarios, pero debe el pueblo y no Chávez decidir el destino y la funcion de las instituciones publicas y sus tuetanos putrefactos, sin embargo para ayudar a que el verdadero pueblo aprenda a resolver sus asuntos deberían los Consejos Comunales, tener voz y voto en la selección de los funcionarios públicos, sea la verdadera contraloría social quienes decidan quien entra y quien sale y no una acartonada y geriatrica letra muerta llamada Contraloría General de la Republica quien sea la que decida si un fulano fue inepto o corrupto para ver si se le “sanciona” con un pao-pao o con un año suspendido del cargo con disfrute del sueldo.
La comisión presidencial recién nombrada contra el burocratismo debería implementar el ingreso a las instancias públicas de verdadero pueblo, porque lo que tenemos en la actualidad es lo que conduce a que ningún esfuerzo que haga el Estado se vea como tal porque el actual funcionario publico es un lorito de su ignorancia, de globovision, es decir es una fuerza porcentual considerable que es eficiente únicamente para la contrarrevolución.

HECTOR RIOS 26/06/2007

viernes, 22 de junio de 2007

PARA COMPRENDER LA CONSPIRACION ACTUAL DE MARCEL GRANIER. ES NECESARIO VOLVER A MAS DE 20 AÑOS ATRÁS.

En la década de los años 80´ donde nuestro país comenzó a vivir cambios políticos-económicos, intensificándose con la crisis monetaria planificada por el imperio, que en su plan buscaba quebrar al país y a nuestras empresas estatales y poder introducir los paquetes neo liberales que tuvieran como resultado el proceso de privatización. Para ello había que introducir una nueva concepción del sistema político-económico venezolano, con perspectiva liberal.
Para el año 1983 se agudizo la devaluación de la moneda nacional, lo cual significaba la continuación del plan imperialista con medidas económicas que contrastarán con el modelo anterior “Bonanza Petrolera”, que sirvió para mantener a los gobiernos populista que asesoro el imperio, pero este mismo decidió cambiar la estrategia, ya que la intención era la máxima imperial: quebrar al país para comprar las empresas de la nación a precio de vaca flaca. Alguien tenía que ser el culpable, pues los políticos y con esto vender una nueva idea de salvación. Ya que sabia de las repercusiones que podía traer en el pueblo, como de hecho lo fue, para contener el descontento ellos señalaron a los culpables, pero nunca dijeron que ellos lo asesoraron.
Entonces el plan de la “salvación” y los nuevos protagonistas se pondrían en marcha.
La estrategia se inicia con el grupo Roraima, que tenia como objetivo la transformación del modelo de desarrollo económico y del sistema político venezolano. Para esto se necesitaban nuevas organizaciones sociales que fuera de corte neo liberal y estuvieran encabezadas por el sector empresarial que oriente, agrupe y dirija la participación de la sociedad civil con nuevo fines políticos y económicos, planeado y dirigido por el imperio.
El Grupo Roraima fue el antecesor ideológico de las organizaciones como: CEDICE, Escuela de Vecinos, Venezuela Competitiva y la Fundación Venezuela 2020. Esta organización fue base para esos cambios (imperialistas); estuvo conformada por empresarios, intelectuales, académicos y lideres sociales, una de las figuras destacadas fue Marcel Granier integrante del grupo IBC, dedicado al área de comunicaciones: recuerdo que él tenia un programa político todos los domingos a las 11 de la noche, donde se invitaban a los actores políticos del momento, recuerdo además que RCTV cubrió los hechos del 27 de Febrero de año 1987, como ningún otro canal. Eladio Lares tenía sus editoriales con argumentos medio políticos y ese canal pasó una novelita con algunas medias verdades como fue “Por Estas Calles”.
En el ámbito académico estaban personajes como: Arístides Torres, Herbet Koenecke, Rogelio Pérez Perdomo, entre otros. En el ámbito Vecinal, Elías Santana fundador de la Escuela de Vecinos, Queremos Elegir, hoy tiene la Escuela de Ciudadanos que se dedica a dar asesoría a los ciudadanos para su participación en los Consejos Comunales, pero con fines escuálidos y de conspiración, colaborando Cira Romero, miembro de las Organizaciones dividendo voluntario para la comunidad, Queremos Elegir y grupo reflexión Factor Democrático. Otros que encontramos en ese “selecto grupo” son: Gustavo Roosen, Luís Vegas Bendetti, William Phelps, José Maria Benzo.
Este equipo elaboró la propuesta política-económica que se debía adaptar en ese momento, publicando un documento en el año 1983 titulado “Proposición al País: Proyecto Roraima, Plan de Acción” y otro publicado en 1987 “Más y Mejor Democracia” ambos en su momento diagnostica en lo económico: una etapa de recesión altamente dependiente del petróleo, crecimiento del sector público y estancamiento del privado, para hacer frente a esta situación proponen la estrategia denominada “Venezuela Productiva” cuyos objetivos son acelerar el Desarrollo y crecimiento económico de la Nación, haciéndose necesario superar el modelo estatista, para reducir la protección, eliminar los subsidios, estimular el trabajo, promover el empleo e incentivar la competencia, esta propuesta, tenía como base crear una economía competitiva y abierta de corte liberal, que identificar la importancia de la libertad y la responsabilidad económicas como claves de la productividad y superar el rol interventor del Estado.
Este sector empresarial analiza el sistema político venezolano del momento e identificando: Concentración del Poder; estatismo, centralización político, financiero y administrativo; presidencialismo; partidismo; populismo y paternalismo extensivo a todos los sectores. Ellos consideraban que el estado controlaba administrativamente los espacios políticos-económicos y esto traía como consecuencia las restricciones privadas (freno para la privatización) esto habría de superarse y los jinetes del Apocalipsis se lanzan a la carga, definiendo cuatro líneas o ámbitos de acciones principales que era necesarias cubrir: 1) Sector Universitario. 2) Organizaciones Comunitarias de la Sociedad Civil. 3) Medios de Comunicación. 4) Juventud profesional y política con vocación de liderazgo.

viernes, 8 de junio de 2007

EN DEFENSA DE WOLFOWITZ

En días recientes se vio una polémica mundial sobre la destitución del Presidente del Banco Mundial, porque el señor cometió la ligereza de influir mediante su cargo para que su novia, ascendiese en el escalafón de jerarquía de la institución, lo cual vino con un interesante incremento de su salario, violando así las normas de ascenso del organismo.
No estoy interesado en analizar la parte ética de Mr Wolfowitz, no me refiero al palanqueo en pro de su consorte, ni la que significa ostentar el asqueroso cargo de ser Presidente del Banco Mundial, ni a su influencia estratégica genocida para dar luz verde a la invasión imperial en Irak, pues eso esta claro, el amigo no es un traidor porque jamás ha estado con nosotros, solo cumple políticas imperiales emanadas de las corporaciones que controlan al mundo, razón por la cual análisis ético no es el objeto de este articulo, pues no puede analizarse lo que no existe.
Los diarios reflejaron como una decisión desafortunada y poco ética la injerencia en beneficio de la dueña de su corazón, y es ahí donde coincido, el amigo ha sido desafortunado al no haber nacido o laborado en las instituciones publicas venezolanas, porque no solo la novia estuviese ocupando cargo publico, sino hasta el gato del loro de la suegra de Wolfowitz, estuviera en la nomina y en cualquier escalafón del aparato administrativo, en los cuales seguramente hubieran podido asegurarse su subsistencia de manera vitalicia, y fueran traficantes de influencias para obtener jugosos contratos, rapiñas y demás beneficios laborales, más aun el pobre señor Wolfowitz fuera aplaudido con beneplácito y defendido a rabiar por cabrones sindicalistas, y hubiera tenido el privilegio de hacerse propietario de la institución en donde ingresara, pudiera ser una universidad publica, donde los cargos son distribuidos a los familiares de rectores decanos etc, pudiese haberse lucido como sastre de contradictorias normativas de ingreso de personal las cuales son hechas a la medida del árbol genealógico. ¿Quien mejor que este personaje con su experiencia en el Banco mundial para crear lineamientos financieros en los cuales Directores de instituciones publicas se pagan y se dan el vuelto, participando en la milenaria tradición de chupar cual vampiro los fondos del Estado y salir impune en la jugada?.
Pienso que Mr Wolfowitz sería un estupendo candidato para el Poder Judicial (por lo de meter puro a su familia), o la Contraloría General de la Republica (por lo de aumentos de sueldos injustificados y hacerse a la vista gorda), o en fin en cualquiera de los organismos públicos de la revolución bonita, por cuanto su conducta es cónsona con el perfil del cargo.

¡¡¡Por una Venezuela sin progresos, con mis miles de Wolfowitz no te metas, porque Wolfowitz somos todos!!!!


HECTOR RIOS C.

VENENO Y ANTIDOTO DE LA REVOLUCION


A las pocas personas decentes (porque de indecentes y crápulas esta minado el proceso) que llevan la sacrificada e histórica faena de dirigir las riendas de nuestro futuro para la verdadera emancipación que necesita nuestro país y la patria grande, les solicito hacer un tiempo en sus apretadas agendas y leer este humilde aporte de lo que hace falta para empezar a construir un estado basado en verdaderas actitudes revolucionarias, con esta sencilla y sincera formula.
La palabra revolución es definida de manera manipuladora por el DRAE como “acción de revolver”, “cambio violento en las instituciones políticas, económicas y sociales de una nación”, “Inquietud, alboroto, sedición”, “cambio rápido y profundo en cualquier cosa”. Podemos apreciar de esta manera como desde el punto de vista académico se va imponiendo la sanción social o la coacción mediática para evitar que todo aquel que le hierva la cabecita por los malestares del día a día de la cosa pública y decida buscar en un diccionario el significado a su sentimiento, se verá castrado en sus intenciones cuando reflexione y asimile, mediante un silogismo falaz lo siguiente: me siento mal y quiero un cambio de raíz, luego si quiero un cambio radical, soy un revolucionario por lo tanto soy un violento sedicioso etc etc, mejor me quedo como estoy porque yo soy buen ciudadano. Si a esa estocada académica le agregamos el resto de inhibidores transculturizadores conocidos como cultura de los antivalores, los cuales nos colocan en los últimos escaños de la lista de naciones poseedoras de conocimiento de cultura general integral, comprenderemos porque con esta mortífera pero planificada mezcla vamos perdiendo anónimos y potenciales héroes quienes se sentirán pecadores por el hecho de querer alterar el status quo.
Por otra parte hemos de observar con acumulable impotencia como la dejadez de las instituciones publicas de la llamada cuarta republica, conservan con orgullo de reliquia histórica la modorra burocrática con la que se niegan a “trascender” a la quinta.
Recuerdo muy bien que desde siempre la desatención al público es a las instituciones estatales lo que a los candidatos es la promesa de componer las mismas, es decir van de la mano en una cabrona simbiosis que se niega a desaparecer.
Considero que el grado de desarrollo de un país debería medirse por la calidad y eficiciencia de los entes que conforman sus poderes públicos, es una de las bases que sostendría el proceso, una estructura sino impoluta al máximo, por lo menos eficiente, pero ninguna de estas ocurre.
Es bueno recordar como la revolución cubana una vez detectada la corrupción en las gasolineras en Noviembre de 2005 logró erradicarla con la incorporación de trabajadores sociales de la Juventud Comunista, más de 30.000 almas fueron distribuidas en todo el país a cumplir esa misión, que fue alcanzada en tiempo record. De manera que si aquí hablamos del ejemplo de Cuba, ¿por que jamás siquiera como proyecto piloto se intentó meter aunque fuese como mirones en cualquier institución a los muchachos del comando ayacucho o del Frente Francisco de Miranda? simplemente fueron unos venezolanos más que fueron utilizados con fines electorales, como soldaditos de plomo.
Históricamente esta es la oportunidad única e irrepetible de revertir y neutralizar esta calamidad que manda al proceso justo a las cloacas, debe aprovecharse la habilitante y reforma constitucional considerando los costos beneficios políticos y económicos de eliminar esa carga burocrática y separar a las basuras humanas que abundan en las instituciones, amparadas por traidores sindicatos, permutándolas con los cuadros que han intentado formar como luchadores sociales, será duro y confuso pero es la única solución, pueblo verdadero manejando las instituciones que serán de verdad para el pueblo.
Este pueblo sabe quien es su único líder y saben de toda esa asquerosidad, pero quieren entender que si Chávez no lo ha decidido aun, por algo será, no hay más lógica solo esperan que se ordene, mientras tanto la impotencia acumulada está a punto de expresarse y saben que ellos harán la renovación más que la revolución, quitando todo, absolutamente todo lo viejo, para desde cero arrancar con su propia historia, para los ojos de ellos, aunque apoyo el proceso de renovación; soy parte de lo viejo.

HECTOR RIOS C.

LA MANIPULACION PROPAGANDÍSTICA Y LA COMUNICACION ALTERNATIVA

( Los aportes de la teoría crítica a la nueva cultura política )
Por Carlos Lanz Rodriguez

Los esfuerzos de la oligarquía y el imperio por aparecer abanderando la libertad de expresión, hace obligante la profundización del debate, que permita desenmascarar esta farsa.. En esa dirección, los revolucionarios venezolanos tenemos una urgente tarea ideológica ante la impunidad que existe con la manipulación propagandística de los medios privados, que han logrado embaucar a importantes sectores en las trampas mediáticas.
Por ello debemos promover foros, seminarios y debates que tengan como objetivo poner las cosas en su sitio. En particular, ubicar la naturaleza del hecho comunicativo y su deformación en la sociedad capitalista.
Esto es lo que nos planteamos en el ensayo “EL PODER EN LA ESCUELA”, publicado en los inicios de los noventas por el Centro de Educación Popular Exeario Sosa Lujan de Barquisimeto. Desde esos años reivindicamos los aporte de Habermas en la TEORIA DE LA ACCION COMUNICATIVA. Y en aquella época ya ubicamos la incidencia del tipo de formación recibida por los periodistas en nuestras universidades. En esa perspectiva, señalamos que no es pura casualidad, el carácter casi normal que asume las distorsiones informativas o que en términos éticos no existan comunicadores habermasianos en nuestros medios, ya que en la mayoría de las Escuelas de Comunicación de nuestras universidades no contemplan en su pensum la teoría crítica, sino más bien predomina la razón técnico-instrumental, que reproduce sin muchos obstáculos la dominación y profesionaliza al periodistas en la lógica mercantil como tarifados, salvo raras excepciones.

En algunos capitulo del citado ensayo, realizamos algunas reflexiones que son pertinentes reseñarlas en la actual coyuntura .

I.- La comunicación como relación dialógica.

La comunicación se puede conceptuar como la capacidad que tiene el hombre de dialogar. Ahora bien, todo diálogo posee algunos rasgos que son definitorios: se realiza en comunidad, es solidario, implica el respecto por la opinión ajena, debe ser fundamentado, y tiene como soporte la razón crítica, método de análisis autónomos los cuales permiten a los interlocutores ser lo sujetos que portan un saber con capacidad problematizadora que no están expropiados de herramientas cognoscitivas.

Con las anteriores consideraciones se quiere resaltar el hecho de que también puede haber un “seudo diálogo” o una caricatura de democracia” si los sujetos que participan no están formados críticamente, si no poseen independencia de criterio y son tutelados o monitoreados intelectualmente por cualquier “centro emisor” llámese éste: , director de programa, jefe de redacción o dueño del medio .

En tal sentido, Paulo Freire, señala que no se puede hablar de una auténtica relación dialógica sino existe la razón crítica, al respecto dice:

Finalmente no hay diálogo verdadero si no existe en sus sujetos
un pensar verdadero. Pensar crítico que, no aceptando la dicotomía
mundo-hombre, reconoce entre ellos una inquebrantable solidaridad.

Esto es un pensar que percibe la realidad como un proceso, que la

capta en constante devenir y no como algo estático. Una tal forma
de pensar no se dicotomiza a sí misma de la acción y se ampara
permanentemente de temporalidad, a cuyos riesgos no teme.

Se opone al pensar ingenuo, que ve el “tiempo histórico como un peso,
como la estratificación de las adquisiciones y experiencias del pasado”
de lo que resulta que el presente debe ser algo normalizado y bien aceptado.

Para el pensar ingenuo, lo importante es la acomodación a este
presente normalizado. Para el pensar crítico, la permanente transformación
de la realidad, con vistas a una permanente humanización de los hombres.
Para el pensar crítico, diría Pierre Purter, “la meta no será ya eliminar
los riesgos de la temporalidad, adhiriéndome al espacio garantizado,
sino temporalizar el espacio (…) “. “Para el pensar ingenuo, la meta es
apegarse a ese espacio garantizado, ajustándose a él y al negar
así la temporalidad se niega a sí mismo.

Solamente el diálogo, que implica el pensar crítico, es capaz de generarlo.
Sin él no hay comunicación y sin ésta no hay verdadera educación.
Educación que, superando la contradicción educador-educando, se
instaura como situación gnoseológica en que los sujetos inciden su

acto cognoscente sobre el objeto cognoscible que lo mediatiza.”

Criticando el pensar ingenuo, Freire sostiene que sin la razón crítica no hay diálogo y sin éste no existe verdadera educación. La relación gnoseológica que se instaura a partir del pensar crítico, implica que el sujeto puede conocer la realidad no aceptando los simplemente dado, lo temporal, de suyo se sobreentiende que dicho proceso conlleva la liquidación del monopolio del saber y de la información.
La hegemonía burguesa en nuestra sociedad, se construye a través de un consenso pasivo, manipulado, ya que hay un monopolio del saber y la información en manos de las élites En tal sentido el consenso sería un tipo de coerción impuesto a través de la manipulación propagandística, en la medida en que no existe razón crítica, ni relación dialógica, sino información-orden.

En la estructuración de este consenso es donde los medios informativos juegan un rol estelar.

Estos medios por su capacidad de uniformar y homogeneizar la conducta colectiva, los coloca en uno de los puntales de la cohesión social, razón que implica el celo que tienen los sectores dominantes en cuanto al control de dichos medios.

En la sociedad capitalista actual, el dominio se ejerce fundamentalmente a través de los medios informativos, y se le confía a la manipulación propagandística la misión de estructurar el seudo-consenso, aceptación del orden vigente.

II.- Algunas características de la manipulación Informativa.

El consenso que se estructura a través de la manipulación propagandística lleva aparejada la disolución de la conciencia de los oprimidos, la aceptación pasiva de normas y valores, generando un tipo de impotencia por la incomprensión de la situación y por el desconocimiento de las alternativas.

En la consecución de tal objetivo juegan un papel importante la manera en que se “informa”, el contenido y las técnicas aplicadas por los medios informativos. La función de distorsión de la realidad, de ocultamiento y enmascaramiento de los procesos, en los medios informativos se realiza a través de procedimientos tales como:


1.Presentación de una visión sesgada de los hechos.

La manipulación en este caso persigue dar una visión unilateral de que acontece, se fragmenta la información que aparece sin génesis, descontextualizada, sin nexos explicativos de fondo.

2.A la presentación de la información se le da un “tratamiento” distraccionista.

Sutilmente se trata que los hechos pasen inadvertidos, con interpretaciones o versiones alejadas de la verdad, con técnicas de diagramación que minimizan o destacan poco los hechos.

De esta se genera un “envasado” elaborado con diversos recursos e imágenes, una información distorsionada. De tal manera que en general – salvo excepciones- lo que aparece en al prensa, radio, cine, televisión, es lo que un grupo o una élite dominante escogen para que los oprimidos lean o escuchen.

Estas técnicas de escamoteo o manipulación de la información, por ejemplo, lo podemos constatar en la formación de las matrices de opinión en el ámbito planetario y como se reproducen en lo local.
Como un recurso didáctico, podemos citar el proceso que sigue los “envasados” informativos que hacen estragos de las llamada “libertad de información”. CNN por ejemplo, lanza una determinada versión sobre algún suceso, pongamos el caso la guerra en Irak, dicha versión reciclada por diversos medios -.audiovisuales o impresos se propagan sin que exista posibilidad de confrontar o validar los datos, sin que se tenga acceso a otra fuentes. En forma permanente esto lo podemos comprobar en la prensa diaria de Internet. En tal sentido invitamos a realizar el siguiente recorrido, utilizando la versión en español :

  • Búsquese la información sobre el último combate en la guerra de Irak en el noticiero de CNN.
  • Compare con lo que nos dicen algunos diarios en español en EEUU HOY Nueva York, EL DIARIO LA PRENSA , o el EL NUEVO HERALD de Miami, y encontrará una simple reiteración de la versión inicial de CNN.
  • Revise el País de Madrid- España y encontrará más de lo mismo.
  • Visite el Espectador o el Tiempo de Colombia y de nuevo el mismo guión.
  • Consulte el Nacional o El Universal de Venezuela y comprobará que no hay nada nuevo si no la repetición machacona y empobrecida de CNN
  • Y Finalmente, si vamos a los diarios regionales, como por ejemplo, el Correo del Caroní en Ciudad Guayana o la Nación de San Cristóbal, encontrará que los guayaneses y tachirense lo que consumen son “refritos”.

Aquí estamos en presencia del “pensamiento único” distribuido en diversos medios, donde la libertad de información está conculcada por los dueños de CNN.

Por todo lo anterior, combatir esta dictadura mediática implica otra racionalidad comunicativa,tal como lo plantea Habermas:


- Libertad real de opinión, libre circulación de las ideas, libre acceso a los medios.

- Construcción del consenso activo sobre la base del “mejor argumento”, el debate y la discusión libre de coerción y compulsión.

- Desarrollo de la “competencia comunicativa”: saber oír y respetar la palabra del otro.

- Ética comunicativa, haciendo transparentes las diferencias, no apabullar, no manipular.

III.- Los desarrollos de esta nueva racionalidad comunicativa

Habermas plantea la existencia de unas normas de racionalidad en la teoría crítica, las cuales se asocian al discurso y al lenguaje ordinario:
La competencia comunicativa, donde se incorpora al habla y al discurso métodos de discusión los ideales transformadores de justicia, libertad, solidaridad, como signo de autorrealización y de una ética comunicativa.

Este ideal del habla y del discurso, sostiene que la única compulsión que se puede permitir es la fuerza del argumento, y en consecuencia, se puede hablar de una comunicación libre de coerción cuando no hay presiones psicológicas, bloqueos o silencios, violencia verbal o semiológica, todo ello expresado en el estilo descalificador y de cliché, el corrillo y la maledicencia.

Los postulados de racionalidad y de validez en el habla, son para Habermas los siguientes:

- Lo que se dice es verdad
- Lo dicho es entendible
- También es sincero
- El hablante está en su razón

El consenso que se logra a través de esta discusión auténtica es un consenso activo, verdadero, siendo la verdad un resultado del debate y la confrontación, lo cual permite que emerjan los verdaderos intereses de los participantes.
La libre discusión conceptuada por Habermas como “situación ideal de habla” demanda de un clima democrático, que admita las discrepancias y el libre juego de tendencia, igualmente la libre circulación de las ideas, rechazando las amenazas, censuras, manipulaciones y controles.

En la construcción de una nueva cultura política, la ética y la nueva racionalidad comunicativa de base habermasiana se convierte en una propuesta alternativa a la manipulación informativa del imperio y la oligarquía, siendo una herramienta valiosa en manos de los revolucionarios identificados con la construcción del Socialismo en Venezuela.


Carlos Lanz Rodríguez
7 de Junio de 2007

jueves, 31 de mayo de 2007

Marcel, victima de la dictadura

Sin lugar a dudas el grupo 1BC ha sido sometido por la dictadura y el autoritarismo más perverso y hegemónico en la historia de la humanidad. Esta afirmación no es producto de la disociación sicótica, es un hecho verificable, el cual pretendo exponer.

¿Por qué a Gustavo sí y a Marcel no?
Esta es la primera incertidumbre que surge como gimoteo de parte de las gargantas de los lideres de la oposición enmarañados con los “artistas” de televisión, de los cuales ya no se puede diferenciar uno de otro, por que como todo es producto de la realidad virtual, los actores son usados como lideres políticos, o ¿son lideres políticos? y ¿los políticos son actores?, en verdad que este reality show es difícil de entender, quizás hay que estar disociado para descodificarlo. Pero lo cierto del caso, y lo que constituye un hecho verificable es que ha Gustavo (Venevisión) se le renovó la concesión y a Marcel no. Esto amigo Marcel aún lo estas digiriendo, pero en realidad lo sabes, no supiste interpretar el momento, pero no te culpo, no es fácil aceptar pasivamente que te toca morir, en la esfera económica por supuesto, y ni decir de la esfera política en donde una vez tuviste un proyecto nacional oligárquico que se conoció como el grupo Roraima. Es aquí donde entra en juego el autoritarismo del que fuiste victima, la razón por la que no se te renovó la concesión, a parte de lo obvio, (la poca calidad de tu programación y tu atentado contra la salud mental de los venezolanos), es por que no tienes la misma fuerza que el grupo Cisneros, el entendimiento se hace con el más fuerte y el más débil, en cambio, le toca perecer. Esta regla del más apto la conoces bien, por que la aplicaste muchas veces, son tus reglas, son las reglas del capitalismo, o como a ti te gustaría decir, las reglas de la libertad económica. ¿No te parece que es bastante arbitrario, autoritario y dictatorial ese sistema?. Antes no lo habías entendido.
Malas noticias
Lo que el amigo Marcel aún no sabe es que la perversa dictadura del mercado a penas lo esta rozando, lo que falta por venir es mucho peor. Cuando por fin alguien acceda a mostrar tu canal, después del respectivo desembolso por supuesto, los términos de la programación no te la impondrá el Estado o la Ley RESORTE, la cual nunca respetaste. El contenido de la programación te la obligará a modificar el cable operador, por que a fin de cuentas nadie compra basura por un precio muy alto.
FRENTE DE REDACCIÓN DE COMBATE F.R.C.

miércoles, 30 de mayo de 2007

POR QUE ESCRIBIR ? F.R.C.

¿Que es la Guerra de cuarta generación?, es lo primero que debemos aclarar para entender el motivo de las siguientes líneas. Así la explica Manuel Freytas, estudioso de este fenómeno:
"La guerra de cuarta generación se basa en la premisa, que al menos que se requiera, ya no existen razones para destruir al adversario, al contrario resulta de mayor utilidad su sometimiento público.
Las batallas ya no se desarrollan en espacios lejanos, sino en su propia cabeza. Ya no se trata de una guerra por conquista de territorios, sino de una guerra por conquista de cerebros, donde Ud. es el blanco principal. El objetivo ya no es matar, sino controlar. Las balas ya no apuntan a su cuerpo, sino a sus contradicciones y vulnerabilidades psicológicas. Su mente y su psicología están siendo sometidas a operaciones extremas de guerra de cuarta generación. Una guerra sin frentes ni retaguardias, una guerra sin tanques ni fusiles, donde Ud., es a la vez, la víctima y el victimario.
Las grandes unidades militares (barcos, aviones, tanques, submarinos) son sustituidas por un gran aparato mediático compuesto por las grandes redacciones y estudios de radio y televisión, apoyados por expertos en comunicación y psicología de masas. (...) Los bombardeos mediáticos no operan sobre su inteligencia, sino sobre su psicología: no manipulan su conciencia sino sus deseos y temores inconcientes.
Los titulares y las imágenes son los misiles de última generación que las grandes cadenas mediáticas disparan con demoledora precisión sobre su cerebro, convertido en teatro de operaciones de la Guerra de Cuarta Generación.
Operativamente, la Guerra Psicológica se desarrolla en tres niveles tácticos-interactivos:
A) Un Plan de Conflicto = Detonante Primario
B) Un Plan de Operación Psicológica = Manipulación y Objetivo
C) Un Plan de Acción Política = Aprovechamiento y Beneficiario.
Quedando claro lo que significa la guerra de cuarta generación, es imprescindible emprender una batalla que constituya un frente de combate a este flagelo, o debo decir un Frente de Redacción de Combate (F.R.C.) que demás está decir que no tendrá la misma capacidad logística que los medios dominantes, nos constituiríamos entonces en un frente irregular, asimétrico, dentro del teatro de operaciones de la guerra de cuarta generación, sin embargo, es de importancia capital iniciar esta lucha. Como en toda guerra irregular o asimétrica, el FRC, es fundamentalmente de carácter horizontal, no necesita un General que lo comande, pero si necesita, combatientes, o en este caso redactores, por eso queda abierta la invitación a asimilarse en esta fuerza de combate asimétrico, del cual solo se forma parte escribiendo un artículo y poniéndolo a rodar, entre amigos, periódicos comunitarios, páginas Web, y cualquier otro medios de comunicación, o de igual manera produciendo material audiovisual, o radiofónico, cuyo objetivo final sea siempre el mismo: concientizar, liberarse de las mazmorras mentales a la que diariamente somos sometidos.
La guerra predilecta por el imperialismo, es la que emplea esta metodología eficiente, en donde la batalla se libra por los corazones y mentes de la población, y la cual resulta terriblemente eficaz y eficiente, mucho más que una guerra convencional. Es así como en vez de ver en nuestras costas al portaviones USS Lincoln, vemos en nuestras pantallas a Globovisión y oímos múltiples emisoras de radio que bombardean y escupen sus cargas mediáticas que resultan más contaminantes que el uranio empobrecido usado en Irak. En esta lógica, para los artífices y beneficiarios de la guerra de cuarta generación, les resulta más perjudicial un mensaje bien elaborado y con gran contenido, que el derribo de un avión "invisible" en los Balcanes, o la muerte de veinte Rangers en Somalia. De este modo cada vez que hagas un artículo cargado de contenido estarás destruyendo un "bombardero mediático", o un "helicóptero con artillería de antivalores". TVES les resulta tan trágico como un Pearl Harbor.
Esta invitación es un S.O.S. por que la guerra de cuarta generación ya comenzó y tiene como blanco favorito nuestro país. Venezuela esta siendo hoy tan azotada en la guerra de cuarta generación, como Basora o Bagdad en la guerra convencional. Vayamos al combate
FRC